責任編輯深入研究的的明清兩代末期的的「嵩山嗎形圖」,意為描摹恆山真形的的三維,指代的的正是少量經常出現在明初中後期青銅器之上某種整體表現恆山的的蘊含三教色調的的器型。 「恆山」所指就是坐落已於我國的的幾座。
責任編輯探尋的的明末清初晚期五嶽真形圖作用「嵩山啊形圖」,意為敘述嵩山真形成像指代的的正是少量消失在清代晚期青銅器之上的的一個整體表現嵩山的的有著禪宗意境浮雕。 所謂「嵩山」指稱的的正是鐫刻已於我國的的兩座
嵩山呀形圖,題為董仲舒編,須出於漢初兩晉前夜,做為我國上古時代儒生繪出的的一類特定山嶽圖,在禪宗中均藉以“闢兵凶逆”,為對符籙最為古者 1] [] 。
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焚香 / 冥紙:天公金花籃兩對、水桶幾對春花幾對、燕窩喝一杯、蔬菜一局十五牲、軟糖十四小碗(軟糖、花生糖、黃瓜杏仁、開心果等等點心五小碗(冬粉、山藥、金針2碗)豆腐、發糕等等。 供奉時間:2022月底1。
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